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张旭东:资本主义全球化不再仅仅基于单纯的利益,同时也讲道义
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简介2022年6月21日,由全球化智库CCG)主办的第八届中国与全球化论坛在京举行。纽约大学东亚系、比较文学系教授,北大国际批评理论中心主任张旭东在以“21世纪的中国与全球化”为主题的全球化30人圆桌论坛 ...
2022年6月21日,张旭由全球化智库(CCG)主办的东资单纯的利第八届中国与全球化论坛在京举行。纽约大学东亚系、本主不再比较文学系教授,义全益同义北大国际批评理论中心主任张旭东在以“21世纪的球化中国与全球化”为主题的全球化30人圆桌论坛上发表观点。
张旭东表示,仅仅基于讲道全球化是时也资本主义经济的全球化,用文学的张旭方式来讲,全球化故事的东资单纯的利主角或者叙事人是资本、商品、本主不再市场、义全益同义技术、球化观念和与这些相匹配的仅仅基于讲道精英人士,也就是时也具有全球流动性的角色。
如果把资本主义全球化理解为现代世界历史的张旭过程,它的全球扩展从来不是发生在和谐、光滑、无差别、无障碍的历史地表上,而是一直在各种矛盾冲突和制度的、文化的社会障碍中发展。他强调,今天的情况不是什么逆全球化、去全球化,而是全球化的历史就是这么发展的。
今天,各国的历史条件、社会条件、制度条件的差异越来越凸显,价值、情感、审美趣味也不同,包含生活方式、价值观、道德、伦理、情感等的政治意愿差别,都是我们谈论全球化的重要角度。
他指出,资本在进入新的地缘政治时期时,会产生各种波动。面对这样的情景,我们要特别关注在价值甚至情感层面,资本会如何做出跟以前不同的动作和行为。
民族主义、民粹主义、强人政治,甚至第一世界国家内部的社会分化,这都是现实,我们不能忽略。面对去全球化的挑战,世界主义者,自由主义者,理性主义者,专业人士等也同样在强调供应链安全,最好是跟他们自己的制度和价值观相匹配的,他们的想法具有经济理性,当然也考虑到很多价值、文化、伦理等等方面的因素。
他指出,资本主义全球化不再仅仅基于单纯的利益,同时也讲道义,正如中国儒家讲的利义之变。由于国内政治的改变,教育、文化、资讯的发达,资本也需要考虑利和义之间新的平衡,这是在价值观、话语、意义层面的调整。
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